Author Archive

بسم الله الرحمن الرحيم

ஒரு ஹதீஸில் நபியவர்கள் நிர்க்கதியான நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டவருடன் வியாபாரம் செய்வதைத் தடுத்துள்ளார்கள். அச்செய்தி அஹ்மத், அபூதாவுத், பைஹகி போன்ற கிரந்தங்களில் அலி ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் ஹதீஸாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆயினும், அதன் அறிவிப்பாளர் வரிசையில் ஸாலிஹ் இப்னு ருஸ்தும் அல்ஹஸ்ஸாஸ் என்ற ஒருவர் இடம்பெறுகிறார். இவர் யார் என்று அறியப்படாதவராக உள்ளார்.

بسم الله الرحمن الرحيم

சென்ற தொடரில் குறிப்பிடப்பட்ட கவிதை அடியின் இரண்டாவது பகுதியில் இமாம் இப்னு தைமியா ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்: “நபியுடைய உறவினர்களை நேசிப்பதைக் கொண்டு நான் வஸீலாத் தேடுகின்றேன்.”

بسم الله الرحمن الرحيم

சுத்ராவுக்குப் பின்னால் ஒருவர் கடந்து சென்றால் அல்லது, சுத்ராவுக்குத் தொலைவில் உள்ள ஓர் இடத்தால் ஒருவர் சென்றால் அதனுடைய சட்டம் யாது?

இமாம் இப்னு குதாமா ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் தன்னுடைய அல்முங்னி (3/102) எனும் நூலில் கூறும்போது: “யார் சுத்ராவை நோக்கித் தொழுகிறாரோ அவருடைய சுத்ராவுக்குப் பின்னால் தொழுகையைத் துண்டிக்கக்கூடிய ஒன்று கடந்து சென்றால் அவருடைய தொழுகை துண்டிக்கப்படமாட்டாது.

بسم الله الرحمن الرحيم

இது போன்ற கொண்டாட்டங்கள் குறித்து இப்னு உஸைமீன் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் தனது பத்வாத் தொகுப்பில் கூறும் போது:

بسم الله الرحمن الرحيم

இது விடயம் குறித்து அல்லாமா இப்னு உஸைமீன் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் கூறுகையில்: “நபியவர்களைத் தொட்டும் இஹ்ராம் அணிந்த பெண் தனது முகத்தை மூடுவது ஹராம் என்று எச்செய்தியும் இடம்பெறவில்லை.

بسم الله الرحمن الرحيم

முடிக்கு சாயம் பூசுதல்

முடிக்கு சாயம் பூசி நிறம் மாற்றுவது தொடர்பாக சில செய்திகள் நபியவர்களைத் தொட்டும் பதிவாகியுள்ளன. அவற்றுள் பின்வரும் நபிமொழிகளை இனங்காட்டலாம்.

ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அறிவிக்கும் செய்தியில் நபியவர்களிடத்தில் அபூகுஹாபா மக்கா வெற்றியின்போது கொண்டுவரப்பட்டார். அவருடைய தலை ஸகாமா என்ற இனத்தைச் சேர்ந்த ஒருவகை பூவின் நிறமாக வெள்ளை நிறத்தால் காணப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள்: “இதனை ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு மாற்றிவிடுங்கள்! கறுப்பைத் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள்!” என்றார்கள். (முஸ்லிம்)

بسم الله الرحمن الرحيم

ஹதீஸ் விளக்கம்

இந்த ஹதீஸ் குறித்து மார்க்க அறிஞர்கள் சில கருத்துக்களைத் தெரிவித்துள்ளனர். அவற்றில் சிலவற்றை இங்கு குறிப்பிடுகின்றோம்.

بسم الله الرحمن الرحيم

(2) ஆடை அணியும் போது அதன் நிபந்தனைகளைப் பேணிக் கொள்ள வேண்டும்.

இந்த அடிப்படையில் அறிஞர்கள் பிரதானமாக எட்டு நிபந்தனைகளைக் குறிப்பிடுகின்றார்கள்.

1. உடல் முழுவதையும் மறைக்க வேண்டும்.  இதற்குச் சான்றாக நாம் முன்பு விளக்கத்திற்காக எடுத்துக் கொண்ட ஸூரதுந் நூரின் 31ம் வசனத்தையும், ஸூரதுல் அஹ்ஸாபின் 59ம் வசனத்தையும் குறிப்பிடலாம்.

بسم الله الرحمن الرحيم

அல்லாஹுத்தஆலா அர்ஷின் மீது உயர்ந்துவிட்டான் என்பதை உறுதி செய்யக்கூடிய ஆதாரங்கள்

“அர்ரஹ்மானாகிய அவன் அர்ஷின் மீது உயர்ந்துவிட்டான்” என்ற கருத்துப்பட இடம்பெறக்கூடிய வசனங்கள் அல்குர்ஆனில் ஏழு இடங்களில் பதிவாகியுள்ளன. அப்படியான ஒவ்வோர் இடத்திலும் “இஸ்தவா” என்ற வார்த்தைப் பிரயோகம் காணப்படுகின்றது.

بسم الله الرحمن الرحيم

கேள்வி: பெருநாள் தினமானது வெள்ளிக்கிழமையில் வந்தால் ஜும்ஆத் தொழுகையின் சட்டம் யாது? அதனை நிலைநாட்டுவது அனைத்து முஸ்லிம்கள் மீதும் வாஜிபாக அமையுமா? அல்லது, ஒரு சாராருக்கு மாத்திரம் உரியதாக இருக்குமா? ஏனெனில், அவ்வாறு பெருநாள் தினம் வெள்ளிக்கிழமையில் வந்தால் ஜும்ஆ கிடையாது என்று சில மனிதர்கள் நினைக்கிறார்கள். (எனவே, இதன் நிலைப்பாடு குறித்து யாது கூறுவீர்கள்?)